韓謙實際上也主要是想將燒磚這事給承攬下來。

金陵上千年前就有燒石炭的歷史——石炭也是千年後工業體系想要得到飛躍式的發展，必須要有能大量開採、供給的廉價燃料煤炭——甚至寶華山裡就有開採石炭當柴燒的記錄。

只是金陵城附近，直接暴露於地表的優質煤層極其罕見，即便有，也早就在長達數百年乃至上千年的歷史長河裡被開採一空；而那些淺層煤，甚至只需要挖井十數米就能開採到的煤層，對當世來說，也是一項浩大而艱難的工程。

秋湖山別院後山約七八里深處有一座山坳，就留有數百年前古人採煤的痕跡，只是表層易採的煤石早就被開採一空，加上數百年來的岩層風化、山體滑坡淤積等，經過初步勘測，匠坊這邊需要往下打七八丈深的豎井，才開採深埋地底的煤層。

不過，對於年產十二萬擔石灰，每年需要消耗六百萬斤柴炭的匠坊而言，開採淺層煤看上去艱難，也是必須要去做的事情。

傳統的制磚，每燒一千塊磚，需要四千斤柴炭，對柴炭的消耗更加恐怖，這也是當世絕大多數屋舍都不捨得用青磚小瓦的關鍵，韓謙將燒磚之事承攬下來，為的就是進一步攤薄開採淺層煤的成本，使得更具體規模效益。

不當家不知柴米油鹽貴。

韓謙最初幫他父親寫《疫水疏》，以為考慮已經頗為周全，但真正實施時，還是發現大量的問題，其中有一點，就是為隔絕疫源提出要嚴禁染疫饑民喝生水，最初就想簡單了。

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