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說到憊懶，楊延定就不服了：“我炎夏民族，一向以勤勞著稱，人人嚮往美好生活，怎麼可能失去奮鬥動力？”

現在換竇國光冷笑了：“炎夏民族一向還是禮儀之邦呢，可不過二十年間，人人皆以錢為準則，禮儀去哪了？”

楊延定駁到：“竇大人，莫非你我現在上殿荒廢了禮儀？”

竇國光說到：“楊大人，你也無須與我鑽牛角尖，不信試將現在的奏摺與以前相比。”

“以前的奏摺，多有各地孝義之事上報。”

“然而現在的奏摺，首要便是今年可完成多少稅收，境內又可產生多少富豪。”

“所謂上有所好，下必甚焉。”

“宰輔落在錢眼裡，天下萬民必然跟著往錢眼裡鑽，哪還講什麼孝義？”

這一條，似乎又在打柴宗訓的臉，畢竟楊延定做宰輔才多久。

楊延定倒絲毫不覺得自己背鍋：“竇大人說得如此超然物外，然國計民生，哪一條能離開錢？”

“多產生富豪又有何不好？”

“便是孝義，有錢之後也會真實得多。”

“便如老父臥病在床，是一天到晚噓寒問暖的好，還是請最好的郎中，用最好的藥為老父祛除病痛的好？”

“既要為老父祛除病痛，每日的噓寒問暖也不可少。”竇國光說到。

“錢可以有，但孝義決不能丟。”

楊延定淡淡到：“感情這天下間的好事，都讓你竇大人都給佔了去。可這世間，哪有十全十美的事？”

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