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在寺中呆了幾日，也算是熟稔了。

和小沙彌聊天時農舜得知，方圓百里的青稞地和牧場，八成以上都是城中寺廟所有。

剩下的兩成，才是城中百姓所有。

而這兩成也非常岌岌可危，一旦百姓家中有任何變故，只能賣地籌錢。

想要繼續生活下去，就得租種寺廟的土地，交多少地租，也就是佛爺一句話的事。

像這種情形，在吐蕃非常普遍。

而這是一般百姓的生活，在吐蕃更多的是農奴。

大多是沒有地的百姓，因為生活不下去，只能將自己賣給寺廟。

做了農奴之後，任寺廟予取予求。

便連命都已不是自己的，境況可想而知。

農舜好奇的問了一句：“本寺有沒有農奴？”

“有啊，”小沙彌沒有戒心：“哪個寺廟都有農奴。”

農舜接著問到：“怎地我在寺中幾日，從未見過？”

“農奴腌臢，怎能入寺中聖潔之地？”小沙彌說到：“目下冬日無事，都在後山躺屍呢。”

寺中所謂的喇嘛和尚，除了披著和尚的外衣，與普通人說話辦事沒有任何區別。

就這，卻也嫌棄農奴腌臢，覺得寺廟聖潔。

既知農奴在後山，農舜三人自然要前往探訪。

沒想到才出寺廟後門，竟遇上了妙寂喇嘛。

“三位居士哪裡去？”妙寂身旁竟然跟了個尼姑模樣的女子。

不過吐蕃既然流行雙修，農舜也不再看不慣。

“啊，大喇嘛，”丹朱說到：“我等三人在寺中坐著無聊，想要到處去走走。”

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