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其實對待張松這種人的方法並沒有多難，其實只要抓住他心理的特點就好了。

劉琦在前世的時候，曾經在課外時間主攻過心理學，他知道張松這種人在一定程度而言，屬於自小心中受過創傷的型別，在有創傷的情況下，產生了過度的防禦反應。

這樣的人，是急需認可的。

但並不是什麼樣的認可他都會接受，因為這樣的人心思敏感，你需要讓他感覺到你是真的欣賞他這個人，佩服他的才學就是了。

所以，劉琦事先給婁發等人稍稍做戲，給張松一個機會表現他默寫的才能，然後才表現出對他的重視。

張松進了後堂，劉琦又派人將劉曄和徐庶召了過來。

然後，四個人坐在一起，開始總論古今經文。

之所以沒有滿寵，是因為他的性格太過耿直，說話有的時候不會顧及人面子，對於張松這樣的人來說，還是不要讓滿寵跟他接觸得太多，萬一姓滿的哪句話沒有說好，懟得張松肺管子著火，那就有些不妙了。

讓劉琦感到意外的是，張松竟然是古文經派學子，這可算是落到了他們的手裡了。

要知道，荊州目下對於今古兩派之學，側重的就是沒有參雜太多個人意見的古文經學，荊州學派在古文經學中的地位，放眼整個大漢朝，幾可排列於三甲之內。

劉琦在這個氛圍內，對於古文經學的東西和知識點，自然也比一般經學之人要通透許多。

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