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一個月後，新建成長沙學宮正式建成，

以龐德公，司馬徽，蔡琰，王謙，韓暨，和洽，杜襲，趙儼，繁欽等一眾五經從事入駐學宮，並分別開始在長沙郡內的各縣各鄉招募文字抄手，開始正式抄錄蔡邕送來荊楚的那兩萬四千卷的典藏。

而所有的五業從事，在平日裡除了教授學經的學子們正常的課業外，並也開始著手編纂《漢記》，並擬定《後漢書》的大綱。

劉琦肅然不負責這當中的具體事務，但他目下卻是長沙學宮的主監，也就相當於是掛名的校長。

而劉表在襄陽學宮亦是一樣。

山陽劉氏定下規矩，從今往後，凡入荊楚學宮之人，在名義上，皆屬劉氏學子。

如此一來，今後凡是在荊州境內入官方學宮之人，便都算是山陽劉氏的門生了。

若是在清平盛世，門閥士人對此肯定是不屑一顧。

依照目下的情況，荊州諸郡縣計程車人學子們若是不入襄陽學宮，又能去哪裡呢？

長安太學已毀，入朝為官的制度源頭被破壞了，經學士子們得出路何在？

觀荊州學宮，不但有龐德公，宋忠，綦毋闓，司馬微等名師的名頭坐鎮，更兼劉表目下卻有假節之權，七郡大小官吏首長皆由其任命。

以常理推論，學子們若是不入荊州官學，做那山陽劉氏的門生，在荊楚之地，只怕便無法出仕。

為了官宦前途，這是荊楚士人們入仕的唯一出路。

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