前者是向前的道路，後者是昔日的榮光，兩者各有其優勢，丟掉哪個都可惜。

但時代總是向前的，前者不可阻擋，後者要怎麼保持自己鮮活的生命力，得以繼續存續？

許問最終也沒有回答連林林的問題，只是跟著她一起，看了無數各種門類的藝術品，最後肩並肩地站在物生閣石壁跟前，抬頭看著巨大而恢宏的墨子像。

墨子與魯班，都是工匠的祖師，但仔細想想，一個是科學家，一個是營造大師，本身就走著兩條不同的道路。

但是藝術和實用，本來應該是工匠作品的一體兩面，本來不應該變成矛盾的啊？

政治課本里都寫了，精神文明和物質文明，需要兩手都要抓，兩手都要硬。

當然，當社會漸漸發展，物資開始不那麼匱乏的時候，人類自然會開始需要精神方面的享受，開始拾取一些過去的吉光片羽。

但在這個過程裡流失的那些又怎麼說？

逝者不可追，丟失的東西不會再回來，儘管它美而輝煌，幾乎是人類的某種極致。

許問陷入了深深的困惑。

流觴園地方不大，但明山還是儘量給與會的每個人提供了最優越的條件。

晚上，他們一人一間房，許問和連家父女佔了一座三廂，連天青住在正中央，許問和連林林一左一右，睡在邊廂。

山間多少還是有點陰冷，流觴園準備了足夠的炭火，燒了炕，暖和是挺暖和，就是有點燥熱。

許問進屋前，連林林叫住他，從懷裡掏出一個荷包，從裡面拿出一個小紙包遞給他：“睡覺前泡一點，能解燥。”

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