許問主要選擇了唐到明代的歷史書來看,重點放在了當時的民俗民風上。
留意這些細節之後,他越發覺得奇怪了。
班門世界,不是這上面寫的任何一個時代。
每個時代有每個時代的風俗,這一點首先體現在服裝上。
譬如鞋子,宋朝平民多穿麻練鞋,明朝平民穿的是一種叫睠靸的草鞋或一種叫札(革翁)的半高統皮鞋。
除此以外,帽子衣服身上的佩飾,各種細節都能體現出各時代不同的特徵,從這裡就可以判斷出這個朝代究竟是什麼時候。
除了服飾,還有很多其他的細節。
譬如車馬店鋪、物品器具,全部都帶著各自時代的烙印,就像許問對榮顯講課時說的那樣,它們大多是由當時的生產發展水平和客觀環境變化造成的,摸清其中脈絡,很好理解。
這種判斷用專業術語來說,就叫“斷代”,是鑑定文物的基本功。
在班門世界,連天青提到過,但從來沒教過他這方面的事情。
現在許問用自己的方法試了下,他發現,班門世界的特徵非常混亂,完全沒辦法斷代。
就說鞋子,許問在姚氏工坊裡穿的是蒲草鞋,出門連林林給他們每人做了一雙鞋,全部都是更結實一點的麻鞋。
到了於水縣以後,在縣裡看見的有草鞋有麻鞋有皮鞋,甚至還有個別人穿的是高統皮靴。
那是他們師兄弟住馬棚的時候看到的,師兄弟們嘖嘖稱奇,呂城羨慕得要命,除此以外也沒有什麼別的多餘的表示。
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