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這種變化主要是體現於對待事物本身的態度問題上，比如簡單來說，人們常常會出一個考驗人性的問題，說有兩條鐵軌，一條鐵軌上有五位孩子在玩耍，而另一條上面有三位孩子玩耍，也正是這個時候，突然來了一輛火車，而自己處於手閘處，也就是說，自己擁有宣判五位孩子，或者三位孩子命運的權力，而一般人肯定會選擇壓死三位孩子，讓五位孩子活下來，可瘋子就不這麼想，如果說，不動手閘，火車會壓死五位孩子，那麼瘋子會選擇不動，因為五位孩子犯的錯，為什麼要讓三位孩子承受呢？

再一個即是，在瘋子他身邊發生的任何事情上，一旦出了令人惋惜甚至是覺得憤怒的事情，而瘋子第一時間不會表現出憤怒或者惋惜，而是仔細分析問題的本質，最終再得到結論，而不是人云亦云，看到別人憤怒，自己也就跟隨著憤怒，因為現在的瘋子覺得，多人所謂的正確，也不一定是正確，或者乾脆說，在我們這個世界上，從來就沒有什麼對與錯的說法。

當然，這些事情亞萍可是不知道的，所以瘋子的生活，也就是枯燥乏味的上班，然後就是下班，記錄筆記，乃至就是最積極的抄書，而且對於這樣的瘋子，亞萍也沒有表現出明顯的討厭，相反還很是支援瘋子他抄書，她說這是一種喜歡學習的好習慣，是優秀的人才所具有的習慣。

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