。相傳每逢上巳節時，人們都會結伴前往水邊沐浴，這便是人們所說的“祓禊”了。此後，上巳節在魏晉時期和唐代又逐漸增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外遊春等這些活動。

《周禮》鄭玄注有云：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。”因為在魏晉以後，上巳節的節期已經改為陰曆三月初三，因此上巳節又稱“重三”或“三月三”。

《論語》中曾提到：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”這寫的便是當時祓禊的情形，有去除宿垢，帶走身上災晦之氣，亦有祈福之意。

《後漢書》中亦有云：“是月上巳，官民皆潔於東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大潔”，此處所說的便是人們以流水潔淨身體、祈求讓災難厄運與疾病痛苦隨水一同流去的上巳節的民間風俗了。”

康熙笑著摸了摸蜜菀的頭，“關於上巳節的由來和習俗，朕說的沒有錯吧？”

蜜菀實在沒有想到康熙就連上巳節這個漢人不大著名的節日都如此瞭解，能夠旁徵博引、如數家珍的說出上巳節的來歷和風俗，對於康熙的博學多才有了更加深刻的認識。

蜜菀崇拜的望著康熙，由衷的感嘆道：“皇上每日日理萬機，有那麼多國事朝政需要處理，竟然還日日手不釋卷，讀那麼多書，就連漢人的上巳節都瞭解的如此清楚，還能旁徵博引、引經據典的說出古書上關於上巳節的記載與描述，實在令菀菀萬分欽佩！”

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