<!--go-->

四國收回失地之後，東方的局勢總算平靜下來，但是沒過多久衛國很快又發生了內亂。

原來，衛獻公在復辟前曾向寧喜許諾“政由寧氏，祭歸寡人”，在復辟後也兌現了諾言。但是衛獻公把事情考慮得太簡單了：寧喜很快變成了下一個孫林父，他把公權力當成了私有之物，把衛國人民當成自己的雜役奴隸。

在周代，每個國家的權力體系是由君主、卿士大夫和士人共同構成的不可割裂的有機體；衛獻公的做法相當於把自己從體系裡硬剔出去，又在自己的位置上塞進來一個卿士。這就好像為健康的人移植了他人的心臟一樣，外來器官必然會受到整個身體的排斥，人反而變得病態虛弱了（寧喜與趙盾、士匄不同，那兩人專政的局面完全是自然形成的）。

從另一面來講，寧喜能夠堂而皇之地接受衛侯送給他的玉璽，只能說明他利慾薰心、私心太重。於是他在處理每件政務、做出每個決定時都要首先考慮自己的利益，他自己賺足了利益，卻極大地損害了他人的利益。

寧喜得罪了太多的人，大夫們私下裡聚在一起說，孫氏都沒有把衛國改成“孫國”，寧喜卻要把國號改成“寧國”了。

過了不久，寧喜終於得罪了那位足以要他小命的人——公孫免餘。公孫免餘當時擔任帝丘行政官，當時有個人因為土地糾紛向他控告自己的鄰居。案情本身並不複雜，公孫免餘查明事實後就準備下判決了。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)