知其不可為而為之，是一種精神。也是儒家非常可貴的精神，影響了華夏一代又一代人。

然而，這種精神往往很難獲得大眾的共鳴，有時甚至被人認為是迂腐。但真正的儒者都知道，這種精神正是儒家的不共之處，儒者如果沒有這種精神，等於失去了儒者的靈魂。

而同樣，華夏如果沒有這種精神，也沒有了五千年的文明與傳承。從愚公移山，夸父追日，精衛填海等等。

在魏晉南北朝時代，聞雞起舞的祖逖與劉琨，他們明明知道不可為，偏偏帶著家僕和追隨者，高舉北伐的大旗，浴血奮戰，扶大廈之將傾，挽社稷之危亡。

當然，還有岳飛、文天祥、史可法，秋瑾，黃繼光等等。

在抗日戰爭時期，日本是一個工業強國，而中國卻是半殖民半封建的農業國，日本人有飛機，大炮，坦克，而中國卻只有少量的槍炮，面對日本人的槍淋彈雨，那些人也知道明知不可為，但是，他們沒有退縮。

迎著炮火，明知必死卻依然含笑衝向敵陣計程車兵，勝利與否與他們已經無緣，他們只是知道，這個國，必須有人去慷慨赴死。

在朝鮮，在長津湖，在橫城，在上甘嶺，中國人民志願軍戰士同樣明知不可為，但是，他們卻堅持下來，從而打出了中國的國威。

全旭看著非常多“理智”的文章，文章裡有理有據地分析了你為什麼要愛國，在什麼情況下可以不愛國。比如說“你愛國，國愛你嗎”，或者說“這樣的國家如何讓人去愛”。

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