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第790章 加爾各答大拷餉

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重度燒傷直到後世也是非常棘手的急性損傷,有著不小的死亡率和殘疾率,更何況如今印度的醫療水平實在令人不敢恭維。

哪怕只是炮彈的彈片傷,對沒有抗生素的駐印英軍來說,也是非常致命的。

提燈女神南丁格正在比利時護理英法聯軍的傷員,她可沒有辦法再趕來印度給這些傷員們護理。

在英法聯軍與德軍反覆爭奪的布魯塞爾戰線兩側,流傳著兩個神話。

一個叫做“提燈女神”弗洛倫斯·南丁格爾。

一個叫做“瘋子男護士”弗里德里希·威廉·尼采。

前者透過細心的護理來提高傷員的生存率。

後者則透過在傷病營裡高呼“上帝已死”、“權力意志”,誦讀《朕的奮鬥》來激發傷者的意志,提高他們的生存率。

這兩種方法各有千秋,但是很顯然,在印度的英軍無論是南丁格爾的物理療法,還是尼采的精神療法,都享受不到。

他們唯一能享受的,恐怕只有那些隨軍牧師的逼逼叨叨了。

理論上來說,這些一時半會死不了的傷員,將成為英印軍隊身上巨大的負擔。

但也有一種可能,他們或許並不會成為負擔,而是會成為時代的眼淚。

客觀來說,大航海時代的西方人揚帆四海確實冒著不小的風險。

像印度這樣蛇蟲鼠蟻多到令人髮指,各種傳染病彙集一鍋的地方,體質再強壯的人也有可能隨時暴斃。

既然二十年前在土耳其,大英帝國參戰士兵傷員的死亡率就已經高達42%了,那麼在二十年後的今天,在條件更加惡劣的印度,傷員的死亡率翻一番,達到84%,又有什麼不可以的呢?

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