自從收復土澳，從福建等地大量移民過去之後，大明公民與土著的衝突就開始頻現了。

當然，因為大量白人遊牧部落的出現，澳洲土著的數量進一步急劇減少。

但即便如此，福建牛仔們追捕白奴的捕奴隊，深入不毛之地，還是有可能與澳洲土著不期而遇的。

這種相遇，自然不可能以和平問候為基調。

中華民族也是屍山血海裡殺出來，佔據廣袤華夏的，骨子裡自然也是真正的戰鬥民族。

只是經歷數千年禮儀教化，逐漸有了更高的道德標準而已。

但是在某些特定情況下，依然會表現出兇殘的一面。

說廣東人吃福建人，這不過是笑話而已。

但是歷史上，開發大冤的時候，福建移民飽受瘧疾等疾病的戕害，是真的拿土著人熬過番膏來治病的。

用的還是壯陽補腎，原湯化原食那一套。

認為番人生活在如此瘴氣之地卻不生疫病，必然可以作為解藥。

這當然是無稽之談，在如今的大明，這種行為被嚴厲禁止。

但是就像是醋化魚刺，倒立控水，拍肘救心梗一樣，民間偏方的生命力是極其頑強，很難根治的。

到目前為止，朱富貴已經收到了好幾起大明公民與土著部落衝突的報告了。

其實土著也分兩種。

可開化的與不可開化的。

借用古詞，也可以稱之為生番和熟番。

像是交趾人、暹羅人、朝鮮人、倭人，殷人說白了其實也是土著。

大明對他們的政策是高壓清洗，擇優歸化，最終融合。

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