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（上一章漏了一部分內容，已經補上去了，更改後6000字！）

關於太初界的一百多年，張潼整整觀察了一天一夜。

一百多年足夠發生什麼？

打個比方，如今已經成為世界第二大經濟體系的東慈，建國也就短短七十多年的時間。

一百多年的漫長時光，足夠讓勝利者將歷史重新定義，也足夠讓原本真實存在的人和物成為傳說。

夏國和虞國早在一百多年前，就將禹皇和舜帝當作神靈供奉。

而如今早已經消失許久的他們，已經成了人族心中真正的神靈。

哪怕是尚且懵懂的孩童，都知道人族有兩位神靈守護著。

徹底放棄了政務，大禹和重華沉浸在信仰的世界裡，憑藉勇氣和智慧摸索成神的道路。

他們後代的子孫代為治理國家，人族文明在休養生息之中得到了長足的發展。

無數先驅者的前仆後繼中，名為功法的東西真正意義上的誕生了。

依舊是從搬血境開始修行，但是內容具體了很多。

涉及到骨文的部分，更是簡化到從一個符號開始參悟，然後成體系的推進成某種寶術。

根本不需要再像先賢一樣，絞盡腦汁才能掌握一個寶術。

成體系的修行功法，帶來的是修行者數量的暴增。

但是凡事都有兩面性。

成體系的修行功法讓修行更加容易的同時，也會讓修行者更加依賴功法，而無法像先賢一樣從天地自然學習。

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