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第四百六十章 靈寶

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這種靈光很弱,若是離開其主人一段時間,靈光也就散去了。

許多富豪、貴人之類的人,都喜歡養玉,說是人養玉,玉養人,可以相互滋養。

這種說法,是有幾分道理的,只是最後真能養成的卻沒有幾個。

因為養玉這種事,關鍵不在玉,而在人,不是說貼身攜帶就行了的,而是要在東西里,傾注純粹的“情感”。

只要情感傾注了,就算是一塊再普通的石頭,也能生出靈光,反過來,縱使是用人世間最華美的寶玉,那也依然只是塊頑石。

靈光,是比較玄幻的說法,用個比較現代的說法,就是時長日久,人的精神資訊注入了器物之中,一時不散。

靈光的誕生,尚且如此不易,至於靈性,想要誕生,那更是困難之極了,前者以普通人之手尚能締造而出,而後者,想要誕生,非得是假借於強大的修行人之手。

這個強大的修行人,標準也簡單,那就是武道神話打底,最好還是參悟了天地烘爐的修行人,境界低了,機會渺茫。

而哪怕是天地烘爐境界的修行人,想要讓器物生出靈性,也要大量的時間,短則半甲子,多則一甲子,每日花費大量時間,以精神“溝通”“祭煉”器物。

誕生條件如此之艱難,其效果自然也是非凡,古時候的修行人稱之為靈寶。

其中武當道脈的真武劍,就是靈寶之屬,此劍常年供奉於武當道脈真武殿,享受香火供奉。

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