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武道從來都不是唯一的路，只是相比武道，其他的道路，在抵達一定境界之前，卻是顯現不出威能，走起來也更加的艱難。

有些讀書人，讀書養氣，通達明理，苦做學問，若是造詣深厚，未必不能凝聚意識，做到這一步，便已經可算是學有所成了。

若是更進一步，心意至誠，那更是一代大儒，足以留名青史。

諸子百家，百家皆是修行。

嶽麓書院的聖人，便是堪稱做學問的極致了，讀書養氣明理悟道成道證道，先悟至誠，之後更是顯化元神。

世人只知這位聖人是一步登天證的神話，卻大多忽略了，在證就神話之前，對方先已經證了至誠。

在至誠之道這個方面，做學問的人，比武人，反而更容易成就。

只是單純做學問的，哪怕成就了，也難以顯現出來，至誠前知，細數光陰，這些神通雖然微妙，神乎其神，但若是沒有強大體魄的支撐，實際上也就那樣。

但若是先證至誠，再證神話，神道真正圓滿，那就完全不一樣了。

元神為本，第七感為用，兩者相加，可謂質變。

這種情況下，這位聖人，不斷在短短的時間裡，以神養體，脫胎換骨以證純陽，更是摸到了見神不壞之道。

王陽和這個聖人之間，倒是存在著些因果，當然並非惡果，而是善果。

當初王陽在極限杯上，所得到的那一個字，便是出自此人之手。

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