現在已經是雍正六年十二月，眼瞅著就要到坤隆年元月。恩科很著急，二月初一開試。一個月裡即便多讀書也不會有太多幫助。反倒是提升一下寫策論水平比較實在。

眼前這篇文基於先驗論邏輯，已經是高龐達到的新高。尤其是高龐強制自己以‘沒人性’的角度來寫，甚至有了種豁然開朗的感覺。

程朱理學講‘存天理，滅人慾’。霍崇則講‘凡是脫離現實去講人性，都是沒人性’。兩者互相印證下，高龐覺得自己明白了滿清到底需要什麼樣的官員。

在高龐看來，霍崇是一個有自己堅定理唸的人。實事求是，承認問題，發現問題，解決問題。這是霍崇的看法。

滿清其實差不多。與霍崇不同的是，滿清要的是結果必須符合滿清的期待和要求。

先驗主義，不講人性的程朱理學非常符合滿清的要求。三綱五常，單方面的權力，單方面的服從。

提起筆，高龐想修改一下自己的文章。至少在高龐看來，自己的太多內容有些過於張揚。畢竟是剛弄明白這些，還是存在一種覺得對方看不懂，所以要講的更直白的手法。

這大概就是臨行前老師反覆叮嚀，要高龐不要小看人的原因。以前高龐不懂，現在高龐覺得自己懂了。這種時候需要的不是解釋那是啥理念，而是要把這些理念所引用的內容拿來用。

刷刷點點又寫完一稿，高龐隨手將之前的文扔到火盆裡燒了。正想再研究，就聽人敲門。開門就見同行的舉人興奮的說道：“呂大人來了！”

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