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第五十一章 三月初三,上巳節時二(3更)

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上古時期的祭祀,於林中空地,清掃乾淨後舉行祭祀。

神隕記年開始,祭祀時多壘土臺,封土設壇。

後來祭祀土臺漸漸演變為磚石包砌,這與人類智慧發展所製造出的工具,以及經濟開拓多元化有關。

上古有“用人於亳社”之祭祀習俗,此習俗尚存。

但一些地方,人們認為人有七情六慾、靈魂不潔,反對並摒棄了此祭品。

也不知,有些陰森,透著古板氣息的青丘古堡,是否還保留了這種血腥傳統?

青丘祭壇在古堡東開門右手邊,也就是南側,一丈多高,由巨大的四方青石,成成疊疊向上呈梯形壘砌而成。

祭臺的最上方,塑附近山川之神像,鳥身龍首,全身彩繪,九尺之高,立於一四邊用五色染料染了邊緣的白菅席之上。

祭臺上方的四周,插著顏色豔麗的旗幡,上有彩色羽毛製成的“彩旌”為飾,旗幡隨風抖動,發出獵獵聲響。

透過迎風舞動的旗幡,能夠看到上面已經擺放了供桌,只是桌上空無一物。

九方韶雲扯著殷玄凌,找了一顆距離祭臺非常近的大樹遮陰納涼,翹首朝祭臺望去,剛好主持祭典的巫祝登場。

面容整潔,蓬髮清癯,身上薰香的巫祝身穿白色寬袖祭祀大袍,腰繫硃紅日月帛帶,大紅色四片下襠位於東、西、南、北四方,上繡五彩斑斕四靈獸,氣勢威嚴。

巫祝手中手持長杖,上墜兩個拳頭大圓鈴鐺,一金一銀。金鈴鐺上有太陽浮雕,銀鈴鐺上有月亮浮雕,乃為日月之象徵,也是陰陽萬物之起源。

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