說實話,對於開會這種事情,蘇晝和每一個年輕人一樣,都沒有什麼興趣。
他也曾經找諸聖反應過,認為自己年輕又衝動,資歷也不夠,參加會議也不可能提出什麼有意義的點子,自己更不是這塊料,自己是不是可以以後不用參加?
而諸聖的回答,卻非常耐人尋味。
“你可以選擇不參加會議,也可以不發表意見,但是蘇晝,既然你有這個實力,那麼最好還是參與這個過程。”
那時,和蘇晝交談的,便是文聖,這位老者坐在自己的辦公椅上,嘆氣道:“不然的話,當我們要宣佈一個全國計劃時,作為統領階,日後說不定是霸主,甚至仙神級的你,突然跑出來,在公眾面前說‘這事兒我不同意!’——那造成的危害,可就遠大於你在會議室,對我們說‘你不同意’。”
“避免這種無聊的內耗,統一思想,就是會議的目的,哪怕僅僅是走一個形式。”
諸聖督制的來源,源自安朝覆滅前,全安朝幾乎所有的門派,宗門,隱世組織以及各家傳承聯合的‘百家聯合’。
代表著當時地主階級,超凡修行者階級的他們,親眼見證了最大的統治階級,也是最大的超凡修行者階級,安朝皇帝一系的倒行逆施和瘋狂舉動,導致的全國性質叛亂,以至於生靈塗炭,無數傳承化作烏有後。
他們便立誓,一定要找出可以讓萬民太平,所有人,無論是誰,是修行者還是普通人,全都滿意的‘大同之治’。
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