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很快，胡八一淡淡道：“這個風水嘛，乃是地學之最，簡單地可以概括為：藏龍之地，得水之所。

而後世，又逐漸把風水術稱為堪輿之術，而說白了就是研究分析天地人三者之間的關係的一門學問。

我現在就簡單地說一下這一分支，天星風水。

古時候的帝王將相，甚至是大臣能人異士們呢，對於死後的事是非常看重的，覺得在他們生前所享受的那些待遇，在死後都應該要享受。

並且還認為天下興亡，皆是發於龍脈之故，所以這陵墓就必須要設立在風水寶地上。

雍正皇帝生前選擇的陵墓，曾被概括為乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉鹹備。

於是，雍正皇帝閱後批奏：山脈水法，條理詳明，洵為上吉之攮！”

這意思就是說，是一塊絕世好地。

聽著胡八一的解釋，江缺都愣了幾愣，記得那天下館子涮羊肉的時候，他可沒說這麼多。

就連在院子裡的幾個年輕人都被胡八一的話吸引過來，似乎他們也想聽聽這所謂的山脈風水之說。

緊接著，又聽胡八一道：“不過他雖然說得很多，但卻有一點沒注意到，因為還需要日月星辰相照。

自上古時代起，就有人研究日月星辰的變化，用以推測吉凶福禍。

在尋找風水寶地的時候，也需要藉助天文學的相關知識，天地之相去，八萬四千裡，人之心腎相去，則是八寸四分。

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