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葉之然不禁點頭說道：“大師這麼解釋，我是贊同的。凡人凡物，哪來絕對的超脫，人只要存有向善之心，即是得道。但我有一事向大師請教，孔子贊《周易》時說，‘積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。’我卻是甚為不解。”

苦德和尚問：“何故？”

葉之然說：“佛說因果報應，都是自作自受，應由各人承當。既然如此，何以會累及子孫？”

苦德和尚深深地葉之然一眼，說：“古來先賢，對積善積德論著頗豐，老子曾說，‘天道無親，常與善人。’意思是說，上天並沒有偏袒的心，只是一直保佑善人，行善之人，必將得到上天的賜予。這其實也是因果報應。何解？世人都是轉世輪迴的，積善的人家，上天安排輪迴時，已經將子孫種下了善因，今世的善因即是前世積的善果。所以，積善之家才有餘慶。”

葉之然恍然道：“原來輪迴也是一種因果，因果也會輪迴，大師所言有點深奧了。”

苦德和尚又說：“佛陀說，‘萬法皆空，因果不空。’因果輪迴，向來如此。小葉施主可知？和尚第一次見你面時即知你是行大善積大德之人，送你玉佩亦有借花送佛之意。”

葉之然訝然失笑，說：“大師何出此言，我一凡夫俗子，只在世間行走，少到寺廟之中。”

苦德和尚微微一笑，說道：“小葉施主來不知道自己與佛有緣。”

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