的糧食，其他的村民哪有閒錢換肉吃。

何小麗還是裝了裝傻：“誰啊，我不知道。”

付鷗露出一貫的靦腆出來：“孫振啊。”

孫振是孫有才的小兒子，慣會遊手好閒，每天在隊裡混一混，還能掙一等工分。

嗨，還真是孫家的人才有這閒錢，要說孫有才沒有從隊裡的糧食裡面剋扣東西，說給誰聽都不信了，否則他們家怎會有糧食跟人換肉吃了。

前幾天還聽倒更過分的訊息，據說孫有才家的米飯沒吃完，都倒到地上餵雞了，雞都能吃的比旁的人還好。

不過這也是道聽途說的說法，誰家有剩飯餵雞，那可真的是要遭天譴的。

不過當時何小麗就想吐槽，她小時候就在農村老家待過，真的是吃剩的米飯餵雞啊，這種現象在二十年以後很常見呢，不過要是跟這裡的人講，幾十年以後的人富裕到肉吃不完往垃圾桶裡面丟，這裡的人肯定是覺得是天方夜譚。

前幾天就聽趙阿婆跟人討論起萬惡的資本主義社會，他們心目中的美國人的大資本家，大概也是頓頓都有白米飯吃的。

當時何小麗就跟他們解釋了，美國人不吃米飯，吃麵包的。

麵包是啥，趙阿婆也想象不出來，這裡可是中國南方的農村，甚至連包子饅頭都很少見，餃子就更沒人吃過了。

何小麗跟人比較了半天，還是未能讓人理解麵包是什麼玩意兒，最後還是放棄了。

其實在幾年以後的農村，就有小商販在路上兜售麵包和包子饅頭了，農村的生活條件改善以後，也漸漸開始吃午飯起來了，中午為了節省些時間，在地裡幹活的人索性買個幾毛錢的麵包墊墊肚子，在地裡躺一會兒，下午還要繼續幹活。

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