大和尚說的還是泰國早些年的國王的事情，並且還是將我拉到了隔壁的密室敘說的，我從這個角度可以看見阿華受刑的樣貌，而外面唸誦的經文聲音已經遮掩了大和尚的聲音，我詢問後，大和尚才私下告訴我，泰國的國王是受人尊重的，不論是哪朝哪代的國王或者是皇室，都是不允許平民百姓說三道四的，就算做錯了都不允許說，但這故事牽扯到了國王，只能這麼說了。

有些東西還真的沒法接受，這麼一說，我都懷疑泰國的歷史要到底怎麼書寫才公正，難不成都是指鹿為馬的敘述？

事情還要說道一位帶有傳奇色彩的國王，那就是泰國的第一代國王孟萊，這人的功績很大，當年泰國也和中國一樣，四分五裂，這個國王一口氣收拾了泰國大大小小的勢力，統一了全國，造就了泰國繁榮的局面，不過老和尚的故事並非是歌頌這個國王，而是要說這個國王陰暗的一面。

孟萊國王在統治了泰國之後，甚至感覺無聊，那種戰場上廝殺的激情但還是在燃燒，或許是戰火給這位國王增添了殺虐的性格，在殺掉最後一個敵人後，這位國王開始對自家的百姓開始下毒手。

孟萊殺人的手段十分的多，和中國一樣，十八般酷刑樣樣精通，什麼剝皮、凌遲、五馬分屍，這些都是玩膩了，甚至還派人到了亞洲其他國家學習最先進的刑罰技術，派去的人也不辱使命，帶來了當時傳說最先進，最慘無人道的刑罰，表示這種刑罰人短時間內還不會死，還能隨意折磨。

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