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第五百三十七章 賦詩

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“草民鄒衍拜見殿下!”

鄒衍見到劉德後,立刻行跪拜大禮,鄒衍雖然自稱老道,閒雲野鶴,自在高人,但見到劉德後,心中亦是惶恐,劉德給人的威嚴太盛了。

“鄒公快快請起!”

劉德看在錢氏的面子上,很客氣的將鄒衍攙扶起來,說起來劉德對鄒衍的學說陰陽學倒是有過了解,陰陽學屬於道家學派的分支,又可稱之為陰陽五行學。

要說起來,中國醫學理論的形成還是以陰陽五行學為基礎形成的,而劉德看重鄒衍不光是錢氏的推薦,還有一點,鄒衍的五德終始說,能夠為劉德改朝換代提供了理論依據。

不管劉德軍事力量多麼的強橫,在思想這方面一定要讓天下百姓認為漢代周是合理的,這樣等到劉德稱帝,也就沒有人能夠反對了。

就算不合理,在階級利益面前,也會有人特意腦補出合理來。

不過五德學說唯一的副作用便是等到大漢的末期,野心家們有可能也會利用五德學說篡漢,在劉德看來,在封建社會,如果無法擺脫農耕經濟為主的農業社會,不管如何改革,都逃脫不了300年的命運。

你讓劉德現在弄工業革命,可能嗎?

所以劉德看的也是很開的,不過如果能讓自己的王朝活的更久一點,劉德也願意為此付出一些努力的。

於是在劉德的首肯下,鄒衍又將曾對錢氏說過的五德學說闡述出來,“大漢乃是土德,正是代周之水德,這天下終將為殿下所掌控!”

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