說通俗一點啊,就是要讓皮影戲故事裡的人物都有靈魂。
在這個前提條件啊,舊時候皮影匠們製作皮影,最看重的除了製作皮影的原料之外,便是這新的皮影製成後,有沒有魂兒。
所謂的有魂,簡單來說,可以理解成,這皮影做完,看上去要惟妙惟肖,可按照Alice所說,這皮影要做的有魂,其實是說這皮影做完後,要有一股靈氣、或者說有一縷魂魄附著其中,只有這樣的皮影,才能惟妙惟肖。
正因如此,舊時候製作皮影,就有了一個格外重要的環節,也是在外人聽來,不免覺得毛骨悚然的環節,這個環節就是給新制作的皮影定魂。
至於如何給新制作的皮影定魂,按照Alice所說有兩種辦法,第一種叫做活禽定魂,是人們最為耳熟能詳的,也不是啥秘聞,不過說起來也同樣讓人覺得有些駭人。
何為活禽定魂術,說白了,就是在一套新的皮影做成後,皮影匠們焚香祭拜上告祖師爺後,取來一口專門用作給皮影定魂的瓦缸,在挑選一隻活禽宰殺後放入瓦缸之中,蓋上蓋子後,將新做成的皮影放與蓋子之上,旁邊還要點上三炷香、放上三張黃紙錢。
就這樣一直放足時辰,便算是給皮影定了魂。
這宰殺活禽給皮影定魂,直接關係到這套新制作的皮影上臺後,能否耍的惟妙惟肖、活靈活現,所以這用以給皮影定魂的活禽,就十分有說道。
常言道,這天地萬物皆有靈智,老狗、老馬、老貓、山中猿猴更是極通人性。
所以在用活禽定魂術給皮影定魂的時候,用的活禽越有靈性、越通人性越好,一般的皮影匠人用的是三年以上甚至於五年以上的大公雞,講究的一些甚至於會用老狗、老貓宰殺後給皮影定魂,更有甚者,會去山中抓來獼猴、猿猴宰殺來給皮影定魂。
因為這獼猴、猿猴體型外貌和人十分相近相似,比起貓狗、雞鴨一類常見的家畜,那靈智更是驚人。
這活禽定魂術,是在一套全新皮影製成後,才施展的,也是外界廣為流傳,是許多皮影匠人最常用的。
而第二種給皮影定魂的手段,說起來就更是駭人聽聞了,更屬於不為外人道哉的秘聞。
這第二種給皮影定魂的手段叫做生魂術。
何為生魂,我曾在一本叫做廣成散記的古書當中看到過有關這生魂的描述,紀曉嵐的閱微草堂筆記當中也提到過生魂。
大部分人認為這生魂,其實就是活人的靈魂,可實際上這生魂並非如此。
民間常說,人有三魂七魄、人死之後三魂離體、七魄昇天,歸於陰曹,頭七之後化作鬼魂。
而這生魂,根據閱微草堂筆記和那廣成散記當中所說,是人畜還沒死,或者說是人畜將死之際,突遭橫死之時,離體的三魂一魄,比起人死之後的鬼魂,這生魂有一個最大的特點就是陽氣足,不懼怕活人的陽氣、不懼怕陽光,甚至於能在大白天出現。
廣成散記當中,還提到過抽生魂一說,大概意思就是強行抽走這人畜的三魂一魄。
而Alice所說的給皮影戲定魂的第二種手段生魂術,便和那抽生魂如出一轍。
這生魂術不同於那活禽定魂術,是在皮影製成之後,才宰殺活禽給皮影定魂,而是在一開始決定製作新皮影的時候,就已經開始給皮影定魂了。
至於這生魂術究竟如何施展,我也說不清楚,可按照Alice所說,那手段是極其殘忍、極其嚴苛。
簡單來說,比如一套新的皮影,當中有人物、有人物所騎乘的戰馬、牛兒、驢子之類的,要製作那戰馬、牛兒、驢子的皮影,就得先尋好鮮活的牛馬、黑驢,然後不能宰殺,而是活生生從牛馬身上取下來一塊最合適製作皮影的皮革。
至於如何製作故事當中要用的人物皮影,最好的用料,自然是人皮了……
不僅如此,這製作皮影的人皮,因為要抽生魂,還不能夠等到人死之後在行那剝皮剔骨之舉,非得在人將死之際,亦或是在活人身上,生生剝下來一張人皮。
Alice為何會知道這人皮皮影的事兒,據Alice自己說,是那鐵口神算馮四海早些年在四九城開館算命的時候,因為算命極準,完全就是鐵口直斷,從而結識了當時一位正黃旗的貝勒爺。
那位貝勒爺啊,沒別的愛好,就喜歡聽皮影戲,不僅喜歡聽,還喜歡自己個唱,自己個做,為此那位貝勒爺還專門花錢在府邸裡養了兩個皮影班子。
舊時候那些達官顯貴、權貴子弟們為了消遣作樂,鬧出來的荒唐事,那絕對是數不勝數,明朝歷史上赫赫有名的豹房、古羅馬的鬥獸場,不都是封建社會達官顯貴們,為了玩樂,搞出來的么蛾子?
那位貝勒爺啊,這皮影戲看得多了、聽得多,自己唱的多了,就總覺得那些皮影戲,甭管在怎麼唱,就是缺了一點味兒。
什麼味兒呢?
大抵就是那貝勒爺覺得皮影戲當中武二郎景陽岡打虎,那老虎甭管怎麼翻轉跳躍,始終只是個皮影,沒有真正老虎那百獸之王的氣勢,你武二郎呢,也沒有故事當中武二郎身高八尺、生的豹頭環眼、天傷星轉世的氣勢。
白帝城託孤當中的劉備沒有那命不久矣、大業未成、抱憾而終的遺憾和滄桑感。
時間越久,那貝勒爺越覺得如此,免不了就去為難手底下花重金豢養的皮影班子裡的皮影匠人們……
在那個念頭,一個滿清正兒八經的貝勒爺,莫說只是為難幾個皮影匠人,就是將那些皮影匠人活活打死,也沒人能說什麼,這就是封建社會的常態,雖有法可依,可封建權貴草菅人命卻也是常態。
那些皮影匠人捱了貝勒爺的數次毒打後,皮影班班主眼瞅著,在這麼下去,班子里老老少少大大小小几十口子人,非得被活活打死不可,便只能將皮影行當裡頭那原本不可對外人說的秘聞告訴了那貝勒爺。
這秘聞,自然就是生魂法了。
那位皮影班子的班主告訴那貝勒爺,這皮影戲要唱的惟妙惟肖,有靈魂、有氣勢,皮影就必須得定魂,可現在那些皮影,大都是宰殺了活雞來定魂的,最好的一個皮影,也不過是用了一隻獼猴來定魂,自然沒法達到真正惟妙惟肖的程度。
要想讓這皮影戲在惟妙惟肖上百尺竿頭更進一步,只能用生魂術,重新做一整套的皮影,之後再來演繹了。
要說那貝勒也真的是典型吃飽了沒事做,整日就琢磨那點消遣作樂的勾當了。
在聽那皮影班子班主說完後,那貝勒不疑有他,立馬就下令著手去製造幾套全新的皮影。
那皮影當中的出現牛馬、驢子甚至於老虎這一類的各式動物,就算按照生魂術來做,那也都只是去活剝動物、牲畜的皮毛,雖說殘忍,可也不至於滅絕人性。
仗著手中的權勢,那貝勒很快就把好幾臺皮影戲當中,要用到的各種動物皮影按照生魂術給做了出來,就連那武二郎景陽岡打虎當中的老虎皮影,也都是去關外命令獵人搭上了數十條人命、活捉了一頭老虎、剝了皮製成的。
日期:2021-10-09 18:14