“八爺，你不懂就別胡咧咧，這地方咋可能是……”

我話說到一半，後半句就硬生生嚥了回去，因為陳八牛的話猛地讓我想明白了這件事到底哪裡不對勁……

見我說話說到一般就突然停住，陳八牛還以為我還沒從幻覺當中走出來呢，抬手就在我眼前晃悠了幾下。

“九爺，您該不會又要瘋吧？”

“八爺，我明白怎麼回事！”

我猛地轉過身抓著陳八牛的肩頭，激動的大聲嚷嚷了起來，有一種福爾摩斯勘破真相，抓到真兇的感覺。

“我的九爺，你明白啥了倒是說啊！”

“不知道說話說一半，找不到媳婦嗎？”

我白了陳八牛一眼，隨即就抬手指著那峭壁上的浮雕跟陳八牛解釋了起來。

起初在發現這浮雕的時候，我只以為這浮雕是雕刻來替護衛墓主人的陰神，在之後周建軍卻說這浮雕是獵驕靡。

獵驕靡既然是烏孫國的建立者，是烏孫國曆史上的頭號大英雄。

那獵驕靡被烏孫國子民尊畏保護神，繼而把獵驕靡的畫像作為一種信仰，一種庇護來朝拜也就說得通了。

可如果把獵驕靡的畫像放在古墓裡，當做保護神，這就說不通了。

因為我們是按照迎神這一喪葬習俗，進而推敲出來的路線圖。

換句話來說，這綠洲的古墓，墓主人一定是獵驕靡的直系後代。

雖說自古口口相傳祖宗保佑這種口頭禪，可是從古至今絕對沒有老祖宗，特別是被神化的老祖宗給後輩子孫鎮守陵寢的例子，因為這跟古人格外尊崇孝道的理念完全背道而馳。

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