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葉爾羌，也就是後世的莎車縣城附近，這裡的情況可就不是烏什那樣只殺了一批浩罕入侵者和變民了，這裡已經殺的血流成河，先期開到這裡的上千浩罕軍人，叛亂的葉爾羌伯克及部屬，全部遭到了無差別的殺戮！

因為來到這裡的，不是大明陸軍西北軍團，而是自陝西遷來的白蓮教徒。

經過數萬裡的長途跋涉，白蓮教軍計程車氣也近快到谷底了，對未來的不確定，艱苦的遷徙，這一切都讓絕大部分教徒心中充滿了暴戾！

而且白蓮教軍的是幹什麼的？他們也是玩宗教的，雖然不是那種控制慾極強的一神教，但也差不多了。

白蓮教最大的神無生老母跟一神教的主一樣，根本不是具象化的神，白蓮教的青陽、紅陽和白陽三佛也實際上是一個佛，只是處於不同的階段而已。

而在被葉開修改過的白蓮新教義中，他成了白蓮教唯一的現世佛和先驅，是紅陽之際的轉世明王。

王聰兒則稱接引天使大聖娘娘，教義中的地位是白陽之際的接引天使，是彌勒佛派下界引導信徒建立地上天國的唯一使者。

所以這麼一來，白蓮新教的教義上雖然還是有中國人多神教的影子，但在實際中，也幾乎是個一神教了。

而一神教之間的教派衝突有多麼的殘忍和上頭，歐羅巴人和阿拉伯人已經告訴過世人，更重要的是，白蓮教經過了長途的跋涉，確實需要來一場殺戮和劫掠來維持士氣，並化解士兵心頭的暴戾。

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