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這土爾扈特東歸，實際上是發生了兩次，第一次是發生在1698年，土爾扈特的阿玉奇汗派侄子阿拉布珠爾率領五百人，以進藏熬茶禮佛的名義迴歸故里，清政府對阿拉布珠爾封地賜爵。

等到第二次渥巴錫率四萬多人成功東歸之後，最先來的阿拉布珠爾所部就被稱為舊土爾扈特。

後來新舊土爾扈特逐漸合流，在伊犁的就是現在的額濟納舊土爾扈特部，在烏里雅蘇臺的就是新土爾扈特。

當然這是兩次規模比較大的，其餘斷斷續續的迴歸，直到前幾年沙俄完全控制了伏爾加河中下游後，才開始斷絕。

土爾扈特東歸這事，不管是在清朝，還是現在的大明，甚至歷史上後世的共和國時期，那都要是大書特書的英雄事蹟，因為這表明了中央王朝在邊地民族心中的地位，這說明漢滿蒙各族是認同同一個祖國的。

當然在後世，因為要跟大毛搞好關係，在兩家已經幾乎快成背靠背同盟的情況下提的少了一些，但當年跟蘇修大搞辯論甚至摩擦的時候，土爾扈特東歸可是要大書特書的。

到了葉開這裡，同樣如此，這不但表示著蒙古各部對中央王朝的歸心，還可以從法理的角度為葉開提供恢復西域萬里佛國，甚至還能提供大明對伏爾加河中下游的自古宣稱依據。

所以土爾扈特部，成了葉明要在西域拉攏最重要部落，如今的額濟納舊土爾扈特有丁口五萬多，極限狀態下能拉出一萬五六千騎兵，加上他們還是地頭蛇，收服了他們，葉明王朝就如同當年的清朝擁有了哈密回王家族一樣，在廣袤的西域地區擁有了自己的著力點，對付這裡不聽話分裂國家的和卓，就更得心應手了。

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