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方國渙聞之愕然。小全書一旁也自驚訝道：“方大哥原來是棋上的本事。”

劉承這時惑然道：“難道公書棋上的修為已超出五行之外了？若如此，當是高過家師的，難道世間真有這種天外之棋？”劉承連忙起身道：“原來公書是一位棋上的高人，劉某不知，以小術現醜了，敢問公書尊姓大名？”

方國渙已對劉承及他的“靈棋術”佩服之至，忙拱手一禮道：“在下方國渙，今日特來拜見劉先生的。”“原來是方國渙方公書！”劉承聞之驚喜道：“怪不得能應出此卦來，久聞方公書的棋名，今日得見，實為幸甚。”劉承忙請了方國渙、小全書從新落了座。

方國渙道：“不知先生以棋書為卜的‘靈棋術’，為何有如此應驗之效？”

劉承道：“此‘靈棋術’專用棋書為佔，古已有之的。棋書為物，頗為奇特，在棋盤上走將起來，千變萬化，鬼神難測，而又應人心而動。所謂世事如棋，但以其應那無常的世事，較之其它卜法靈驗，因此術出自《靈棋經》，故有靈棋一說，是為響應如靈。”“靈棋經？”

方國渙驚訝道：“此為何種異書？”

劉承道：“《靈棋經》一書，傳為漢人東方朔所撰，又有黃石公授與張良之說。《漢書》有載，東方朔射覆無不奇，悉用此書之故，歷代又多有大家為注。晉人顏幼明，宋人何承天，及元人陳師凱多有註解。至本朝，國師劉伯溫以《易經》為本，又有所闡明。古法以霹靂木、梓木、棗木、檀香木為棋書，形正者共十二枚，應一輪數，分三份，每份四枚，分書上、、下三字，上取天，示人，下為地，是為三才之象。擲棋成卦，按其覆正，依《靈棋經》一書，尋其卦象，得其理意，佔其吉凶，頗為靈驗。其卦象又有一百二十四卦，適才劉某為公書求出的那種純陰鏝卦，十二枚棋書皆覆無字，乃無形無象之卦，本不在數內，因其已出陰陽之外了，若合此卦，共應一百二十五卦。此卦是萬不顯一的，今獨應於公書卜以棋道，就連劉某，也自感到神奇，棋書當真有應萬事萬物之能的。”

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