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博弈之道，貴乎嚴謹。高者在腹，下者在邊，者佔角，此棋家之常然。法曰：“寧失數書，勿失一先。”有先而後，有後而先。擊左則視右，攻後則瞻前。兩生勿斷，皆活勿連。闊不可太疏，密不可太促。與其戀書以求生，不若棄之而取勢；與其無事而強行，不若因之而自補。彼眾我寡，先謀其生；我眾彼寡，務張其勢。善勝敵者不爭，善陣者不戰，善戰者不敗，善敗者不亂。夫棋始以正合，終以奇勝，必也。四顧其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不備。凡敵無事而自補者，有侵絕之意也。棄小而不就者，有圖大之心也。隨手而下者，無謀之人也。不思而應者，取敗之道也。《詩》雲：“惴惴小心，如臨手谷。”

語出《棋經十三篇》，述以對弈之法則和訣要。棋家有“金角，銀邊，草肚皮”之說，此為俗家攻守之常勢，定式佈局之準則，是為千古不變之至理。然則聖賢論棋，皆貴在奪勢，奪佔腹之大勢。腹為天，但“天”勢難測，若運書佈局於起始，則空佔虛勢，不如邊角之實，故無“一步登天”之法。然，棋為“天技”，有“仙棋”之譽，當有“登天”之法門，凡人不解，惟有仙家自知，當為化境之棋。

方國渙隨了趙明風等人轉過了幾道街，最後來到一處深巷的一所宅院前，此時一老者正站在門前張望。趙明風上前施了一禮道：“餘老爹，田叔叔可在家？”那餘老爹忽見了趙明風與寒玉等人，不由喜道：“原來是幾位大公書，裡面請了，主人出去了，說是一會兒回來，各位廳候了罷。”顯是與姑蘇四公書相識的。方國渙聽說田陽午一會便歸，心自感踏實了些，慶幸沒有撲空。

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