三山這場雨，沖刷著、洗滌著、破壞著，卻也在同時促生著許多的建設。

如果有高瞻遠矚的聖人，洞燭先機，預見未來，而他又有足夠的號召力，當然可以率領人們朝著正確的道路先行一步。

但歷史上，這種時候畢竟極少，大部分時候，都是人們發現不能不變、不得不變，不變就要走進死衚衕的時候，才去解決問題。

問題解決了，許多事就完善了，直到有一天，時移勢易，舊的規章制定不再符合大家的需求與利益，於是再度於摧毀中做新的建設。

在這樣的輪迴中，當然有既得利益者受損，而他們也一定會變成舊秩序的堅定維護者，但是當大勢的發展已經損害到大多數人利益的時候，螳壁是擋不了車的。

三山洲的情形更是如此。

所有的人都想改變，都想發展，巴家祖祠裡的四鳴音功和五元神器在持續不斷地發揮著作用，原來阻礙他們發展的龍獸不再到處肆虐了。

他們就像走出深山林的原始部落，一下子就邁入了已經成熟的先進的社會模式，這時候有太多的新秩序需要建立，這甚至是既得利益者中大部分人也一樣追求的東西。

這種情況之下，很多東西不得不改，改的速度推進很快，阻礙的力量不是沒有，而是很難發揮作用，因為哪怕是與他們同一階層的人，也知道一旦改變，他們獲得的將更多。

律政殿裡，那些曾經紈絝不堪、曾經自詡風流、曾經好勇鬥狠、曾經自命不凡的公子哥兒們，已經真正地進入了角色，他們每日裡不修邊幅，只是字斟句酌地推敲著律法。

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