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第一百零七章 比武切磋

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海寬一直眯縫著的眼睛頓時睜大了。

他毫不掩飾的表現出了自己的興趣。“施主此言當真?”

鰲拜正色道:“少林最輝煌的時候是唐朝,那是因為十三棍僧救了李世民,如果當今少林也能為皇室做點事,何愁不興?”

當年少林僧人為什麼要幫助唐軍?鰲拜覺得決定這件事的不是道德,也不是精神,而是利益。他在天靈山紅樓裡看到過原始文獻,《皇唐嵩嶽少林寺碑》中說得較為直白,王世充“窺覦法境”、“將圖梵宮”,少林寺的廟產柏谷塢被王世充據為“轘州”,少林僧人當然心有不甘。而且當時兵荒馬亂,施捨較少,廟產既失,齋糧都成問題,更何況王世充虎視眈眈,大有吞併少林的企圖。當此之際,少林寺除了幫助唐軍打敗王世充以求自保之外,實已別無他途。但是誰能想到,這一次歷史的機緣和恩賜,竟使得少林擁有千古的榮光?

海寬嘆道:“當年少林寺助唐軍是機緣巧合,如今哪有這樣的機會,難道要我少林僧兵上前線不成?”

上前線不用,等我要當皇帝的時候,你們幫我就行了。現在還不是告訴老和尚的時候,鰲拜笑道:“機會來臨時,我自然會通知少林,要不要做,大師到時決定吧。在下不打擾大師唸經了,告辭。”

鰲拜深知宗教的好處,將來必須宣揚佛法。中國的傳統文化,是儒家和道家的思想奠定的。儒家的思想教育是,始從胎教,慎終追遠。從人之初,一直到死亡,是人一生的圓圓滿滿的教育。道家思想,在修身養性,趨吉避凶,以及天人合一,道法自然的理論證悟上,已經達到了一個高峰!自從漢明帝把佛教禮請到中國後,中國人立刻就能接受,因為佛教的思想涵括了儒家和道家的思想,而且在這個基礎上闡述的更圓滿。佛教不止是一生的教育,是過去,現在,未來的教育。在對人生宇宙的認知證悟上,達到了登峰造極。直到二十一世紀,世界上任何一個學說和宗教思想都沒有超越佛教。

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