帖經墨義，考的是基礎，也是一個人的基本素質，對於事情、事物、人與人之間的關係最基礎的思維理論能力。

策論，就是把理論與實踐集合起來。具體處理事情的思維邏輯能力。

策論題目來了：浮費彌廣。

就是朝廷的各種財政支出，越來越多，越來越廣，怎麼辦？

這個國家，已經到了這個地步了，連科舉的考題都是關於財政的。仁宗窮得焦頭爛額，韓琦韓大相公也窮得焦頭爛額，怎麼辦？

怎麼辦？

改革咯！

開源節流，開源就是要多賺錢，節流就是要少花錢。

甘奇提筆在寫，賺錢，國家最主要的賺錢渠道，那就是稅收。意思就是得加稅。

但是這稅收加在誰身上？這就要有考量了。

好在甘奇見多識廣，稅收這種東西，後世早已研究得清清楚楚明明白白。有一個制度叫作個人所得稅制度。

這個制度，很有意思。有一個起徵點，就是達到一定收入的人，才會徵收個人所得稅，這個起徵點也在不斷提高。

還有一點，就是階梯性徵稅，簡單來說，就是你的收入越高，那你的徵稅比例也就越高。越富有的人，交越多的稅，越窮越少交，再窮一點，你就不用交稅了。

這個問題，拿到大宋朝來，也是可以借鑑的。窮人與富人如何區分？道理很簡單，就看誰家有多少地，交稅比例越多。北宋朝中期，土地兼併的問題早已顯現出來，大地主要多交稅，這個問題必須要施行。

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