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烏古魯帶著完顏劾裡缽在甘奇的大營裡到處走到處看，這也是甘奇有意讓烏古魯如此為之，讓這個女真首領見識一下大宋的威勢，只有好處沒有壞處。

看著大宋的軍備之盛，看著大宋的各種先進事物，也聽著烏古魯給他說那些大宋的事情，自然會給完顏劾裡缽這個叢林裡的人帶來一種羨慕崇拜的感受。

這種感受在甘奇那所謂漢與女真本是一脈的理論之下，更讓完顏劾裡缽有一種狂熱之感，這種狂熱在心理學上有一個專屬名詞叫作“皈依者狂熱”。

解釋起來就是在文化文明或者宗教之中，後皈依者比原先之人會更狂熱許多。現實事例也很多，比如後世那些崇洋媚外之人，往往會比真正的老外更覺得“外國的月亮比自己國家的更圓”，這就是皈依者狂熱的心態。

這就是甘奇拿捏完顏劾裡缽的手段，其實這種手段是很好用的，在後世也被人用爛了。這種手段也有一個前提，那就是首先得自己表現出一種大度寬容的心態，不把別人當做蠻夷看待，至少表面上不把別人當做蠻夷看待，要與別人平起平坐。

在這個時代，能做到這種心態的，也唯有甘奇了，反而那些儒生天生就有一種文化上的優越感，對待這種茹毛飲血之人，從來都視作“蠻夷”。

完顏劾裡缽走的時候，甘奇還親自去送，又是一番熱情有加，甚至又送了一些禮物給完顏劾裡缽，鹽鐵糧布之類，讓完顏劾裡缽充分感受到了天朝上國的熱情，也充分感受到了來自“親戚”無微不至的關懷。

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