看官！你道這等教徒，為什麼這般厲害呢？白蓮教的起源，也不知始自何時，小子參考史策，元末有韓林兒，明季有徐鴻儒，相傳是白蓮教中人，後來統歸剿滅，追溯源流，方是歷史小說。但總沒有搜除淨盡。已死的灰，尚且復燃，何況是未盡死呢？

乾隆年間，有一個安徽人，姓劉名松，他是白蓮教首領，在河南鹿邑縣傳教，借持齋治病的名目，偽造經咒，誑騙錢財，即是黃巾賊一流人物。官吏因他妖言惑眾，把他捕著，問成重罪，充發甘肅。他的徒眾劉之協、宋之清等，未曾被獲，仍分投川、陝、湖北一帶，傳播邪教，呆頭呆腦的百姓，受他欺騙不少。到乾隆晚年，教徒竟多至三百萬人。劉之協復捏造謠言，遣徒四播，傳說劫運將至，清朝又要變作明朝，百姓若要免禍，須亟求真命天子保護。可憐這種呆百姓，聞了此言，統求劉之協指出真命天子，劉之協遂奉了鹿邑同黨王姓的孩子，本名發生，冒充朱明後裔，作為真命天子。煽動流俗，擇日豎旗。忽被官吏探悉，將王發生一干人犯，統同擒住，劉之協亦提拿在內，由吏役押至半途，得了劉之協重賄，將之協放走，只解到了王發生。年猶乳臭，乾隆帝格外開恩，把他充軍了事，還有幾個叛徒，盡行斬首。另下旨大索劉之協。河南、湖北、安徽三省的官吏，得了聖旨，遂命一班狼心狗肺的差役，罵得很是。下鄉搜緝，挨戶索詐，有錢的百姓，還好用錢買命，無錢的百姓，被差役指作叛徒，下獄受苦。武昌同知常丹葵，更糊塗得了不得，不怕罪人多，只怕罪人少，索性將無辜百姓，捉了數千人，羅織成罪，因此百姓大加怨憤。適值貴州、湖南、四川等處，興師徵苗，沿途不無騷擾，販鹽鑄錢的愚民，又因朝旨嚴禁私鹽私鑄，窮困失業，遂仇官思亂，把“官逼民反”四字，作了話柄，趁著教民四起，一律往投；從此向入教的，原是結黨成群，向未入教的，也是甘心從逆。

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