已而朝旨復下，加恩宥嚴鴻為民，令侍嵩歸裡。徐階見詔，以世宗竟復向嵩，不無後患，急欲入內啟奏。世宗望見徐階，便召他上前，與語道：“朕日理萬機，不勝勞敝，現在莊敬太子載壑雖已去世，幸載垕、載圳俱已年長，朕擬就此禪位，退居西內，專祈長生，卿意以為何如？”階叩頭極諫，力持不可，世宗道：“卿等即不欲違大義，但必天下皆仰奉朕命，闡玄修仙，然後朕可在位呢。”階尚欲申奏，世宗又道：“嚴嵩輔政，約二十多年，他事功過不必論，惟贊助玄修，始終不改，這是他的第一誠心。今嵩已歸休，伊子已伏罪，敢有再來多言，似鄒應龍一般人物，朕決不寬貸，定當處斬！”欲禁止徐階之口，故爾先言。階不禁失色，唯唯而退。及歸至私第，默唸：“嚴嵩已去，一時未必起復，這且還是小事，惟裕王載 垕，景王載圳，並出邸中，居處衣服無殊，載圳意圖奪嫡，莫非運動內禪，致有今日之諭，此事不可不預防呢。”看官總還記著！小子於五十九回中，曾敘過世宗八子，夭逝五人，只載壑立為皇太子，載垕封裕王，載圳封景王，載壑年逾弱冠，又遭病歿，當時廷臣曾請續立裕王，世宗以兩次立儲，皆不永年，因擬延遲時日，再行冊立。景王本冊封安陸，只是留京不遣，徐階乃潛結內侍，囑他乘間奏請，說是景邸在京，人言藉藉，應早事安排云云。此策一行，才有旨令景王就國。景王就封四年，嘗侵佔土地湖陂，約數萬頃，既而病逝，世宗語徐階道：“此兒素謀奪嫡，今已死了。”言下似覺愜意，並無悲感。階亦不過敷衍兩語，暗中恰不免失笑，這是後話不表。復應第五十九回事，看似閒文，實是要筆。

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