後人謂徽宗此詩，已寓隱讖，檜即後來的秦檜，半分兩負，便是南渡的預兆。著末一構字，又是康王的名諱，豈不是一種詩讖麼？未免附會。當時各宦官爭出新意，土木已極宏麗，只有巧禽羅列，未能盡馴，免不得引為深慮。適有市人薛翁善豢禽獸，即請諸童貫，願至艮嶽山值役。貫許他入直，他即日集輿衛，鳴蹕張蓋，隨處遊行。一面用巨盤盛肉炙、粱米，自效禽言，呼鳥集食。群鳥遂漸與狎暱，不復畏人，遂自命局所曰來儀所。一日，徽宗往遊，聞清道聲，翔禽畢集，作歡迎狀。薛翁先用牙牌奏道：“旁道萬歲山瑞禽迎駕。”徽宗大喜，賜給官階，賚予加厚。又就山間闢兩複道，一通茂德帝姬宅，一通李師師家。徽宗遊幸艮嶽，輒乘便至兩家宴飲。嗣因萬壽峰產生金芝，復更名壽嶽。惟徽宗喜怒無常，嗜好不一，土木神仙，聲色狗馬，無不中意。但往往喜新厭故，就是待遇侍臣，也忽然加膝，忽然墜淵。最寵用的是蔡京，然嘗三進三退。其次莫如道流，王仔昔初甚邀寵，政和七年，用林靈素將他排斥，與內侍馮浩進讒，即把仔昔下獄處死；靈素得寵數年，至宣和二年春季，因他不禮太子，也斥還故里。就是童貫、蔡攸收燕歸來，當時是一一加封，備極恩遇，未幾又嫌他驕恣，漸有後言。王黼、梁師成共薦內侍譚稹才足任邊，可代童貫。乃令貫致仕，授譚稹兩河、燕山路宣撫使。稹至太原，招朔、應、蔚諸州降人為朔寧軍，威福自恣，遂又釀出宋、金失和的釁隙來了。都是這班閹人，搖動宋室江山。

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