呂惠卿以斗筲之才，穿窬（y ú）之智，諂事宰輔，同升廟堂，樂禍貪功，好兵喜殺，以聚斂為仁義，以法律為詩書，首建青苗，次行助役。即免役法。均輸之政，自同商賈，手實之禍，下及雞豚，苟可蠹國害民，率皆攘臂稱首。先皇帝求賢如不及，從善若轉圜，始以帝堯之仁，姑試伯鯀，終焉孔子之聖，不信宰予。尚寬兩觀之誅，薄示三苗之竄。此諭！

還有貶範子淵草制，亦由軾所擬，內稱“汝以有限之才，興必不可成之役，驅無辜之民，置之必死之地”四語，亦膾炙人口，稱為名言。新法黨相繼罷黜，呂公著進任尚書右僕射，兼中書侍郎，韓維為門下侍郎。司馬光又上言：“文彥博宿德耆臣，應起為碩輔。”太皇太后擬用為三省長官，言官以為不可，乃命平章軍國重事，六日一朝，一月兩赴經筵，班宰相上，恩禮從優。彥博此時，年已八十有一了。老成俱老，宋祚安得不老？光又與呂公著交章薦程顥弟頤，遂有旨召為秘書郎。及頤入對，改授崇政殿說書，且命修定學制。於是詔舉經明行修的士子，及立十科舉士法：（一）行義純固，可作師表。（二）節操方正，可備獻納。（三）智勇過人，可備將相。（四）公正聰明，可備監司。（五）經術精通，可備講讀。（六）學問該博，可備顧問。（七）文章典麗，可備著述。（八）善聽獄訟，盡公得實。（九）善治財賦，公私俱便。（十）練習法令，能斷清讞。這十科條例，統由司馬光擬定，請旨頒令。

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