及左右拾釵進奉，果得不毀。

真宗甚喜，既而果產一男，取名受益，就是後日的仁宗皇帝。

李以是得封才人。

劉氏取受益為己子，且商諸楊氏，合同保護，一面密囑心腹，只說皇嗣為自己所生，不得洩漏外廷，一面悄語真宗，求請立後。

真宗本寵愛得很，當然言聽計從，遂冊劉氏為德妃，並召諭群臣，將立劉為繼後。

忽有一人出班跪奏道：“不可，不可！”正是：

蛾眉已博君王寵，鯁骨難移主上心。

欲知何人諫阻，且看下回分解。

東封西祀，全是瞎鬧，不特無益而已，其勞民費財，尤不勝言。當時惟孫奭二疏，最是剴切，真宗明知其忠而不見從，蓋理欲交戰於胸中，燭理未明，卒為私慾所勝耳。彼劉美人以色得幸，專寵後宮，亦何嘗不自私慾所致乎？幸劉氏有呂武之才，無呂武之惡，其事郭後也以謹，其待楊妃也以和；即宮中侍兒，得幸生子，飾為己有，跡近詭秘，但上未敢欺罔真宗，下未忍害死李侍，第不過藉此以攫後位，希圖尊寵，狡則有之，而惡尚未也。然後世已深加痛嫉，至有狸奴換主之訛傳，歸罪郭槐，歸功包拯，捕風捉影，全屬荒唐。宣聖所謂惡居下流者，其信然耶？本書褒不虛褒，貶不妄貶，足與良史同傳不朽，以視俗小說之荒謬不經，固不啻霄壤之別矣。

第二十五回 留遺恨王旦病終 坐株連寇準遭貶

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