契丹政事舍人高正始接著，即向前問道：“和議如何？”利用道：“歲幣或可酌給，土地萬難如議。”正始道：“我等引眾前來，無非圖復故地，若止得金帛歸去，如何對付國人？”利用道：“君為大臣，也應為國家熟計，倘貴國執政信用君言，恐兵連禍結，也非貴國利益，請君熟思！”正始無詞可駁，倒也默然。利用入見蕭太后，蕭太后尚堅執前議，利用仍然拒絕，乃留利用暫駐營中，另遣監門衛大將軍姚東之，再持書至宋營，覆議和款。真宗不許，東之乃去。蕭太后始再召利用，磋商和議，兩國境界如舊，宋廷每歲給契丹銀十萬兩，絹二十萬匹。契丹國主，以兄禮事宋帝。議既定，利用返報真宗，真宗很是喜慰。減去七十萬，如何不樂？復遣李繼隆往契丹軍簽定和約。契丹也遣使丁振齎繳盟書，再命姚東之來獻御衣、食物。真宗御行營南樓，賜宴契丹來使，並及從官。至契丹使去，頒詔邊吏，不得出兵邀契丹軍歸路。契丹主遂奉蕭太后引眾北歸，真宗也自澶州回京，錄契丹盟書，頒告兩河諸州。

轉眼間已是景德二年，正月初旬，因契丹講和，大赦天下，放河北諸州強壯歸農。畢士安請通互市，葺城池，招流亡，廣儲蓄，一面擇要任將，保薦馬知節守定州，楊延昭守保州，李允則守雄州，孫全照守鎮州，此外尚有數人，名不勝述。自是河北大定，烽燧不驚。朝議復以南北修和，未免有往來慶弔諸儀，特奏設國信司，歸內侍職掌。外交大事，如何領以閹人？既而遣太子中允孫僅北往契丹，賀蕭太后生辰，所具國書，自稱南朝，號契丹為北朝。直史館王曾上言：“《春秋》外夷狄，爵不過子，今只從他國號，於他無損，於我有名，何必對稱兩朝？”所言甚當。真宗也以為然。嗣又有人謂“既稱兄弟，應作兩朝稱呼，庶較示親睦”云云，乃仍用原書齎去。真宗實無定見。此後南北通問，概用南北朝相稱，已兆南渡之機。這也不在話下。

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