先是左史劉知幾，領國史幾三十年，著有《史通》四十九篇，評論今古，嘗言作史須兼三長，一曰才，二曰學，三曰識，時人推為名論。著作郎吳兢，襄輯史事，《則天實錄》實出兢手。及說修國史，知幾坐子太樂令貺罪，貶為安州別駕，抑鬱而終。說追覽《則天實錄》，中有宋璟激動張說，使辯證魏元忠事，說不禁憤嘆道：“劉五太不肯相借。”原來劉有兄弟五人，劉最幼，因叫他劉五，吳兢時適在座，起身答道：“這是兢所編成，史草具在，不可使明公枉怨故人。”說遂求兢改易數字，兢正色道：“若徇公請，是史非直筆，何足取信後世？況明公肯受善言，犯顏敢諫，直聲已足傳播，何必掠美沽名呢？”夾敘此事，所以傳吳兢，並及劉知幾。說乃罷議，令仍舊草。玄宗雖已罷說政事，仍然器重，遇有大事，往往遣人諮問。適吐蕃使臣至都，呈入國書，用敵國禮，玄宗恨他不臣，意欲發兵進討，左丞相源乾曜，素來是唯唯諾諾，沒甚主見，新任同平章事李元紘杜暹，但知清潔自守，也不甚熟悉邊情，玄宗乃召張說入議。說面奏道：“吐蕃無禮，原宜討伐，但近與吐蕃連兵十年，甘涼河鄯諸州，不勝疲敝，他果悔過求和，請陛下大度包荒，姑聽款服，俟邊困少紓，養精蓄銳，再圖撻伐未遲。”玄宗聽了，意殊未懌，淡淡的答了一語，只說待與王君㚟熟商，再定進止。說不便申諫，叩首而出，殿外遇著源乾曜，便與語道：“君㚟有勇無謀，貪功心急，若入議邊事，必主用兵，我言定不見用，但恐邊釁一開，師勞財匱，君㚟能發不能收，不但君㚟自誤，且從此誤國呢。”張說智料，原是足取。乾曜不加可否，唯含糊答應，算作了事。圓滑得很，也是投時利器。

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