隋末群雄，鄭夏最強，然竇建德非王世充比也，建德起自漳南，投入戎伍，位不過百人長耳，與世充之居高官，食厚祿者，本不相同。及奉表皇泰，擒誅化及，為隋討逆，師出有名。且虜淮南王神通，暨同安公主，仍以賓禮相待，毫不侮辱。他如誅王軌奴，不殺李世父，其識量毋亦過人乎？唐與通和，即還舊俘，假令安居河朔，長此修睦，唐亦無隙可乘，何至遽滅？惜乎其志不堅定也。世充大逆不道，敢鴆嗣君，罪不亞於化及，秦王世民，決議東征，而夾水一語，未嘗聲討，得毋以掩耳盜鈴，內省不能無疚耶？但大兵一至，河內瓦解，不仁者寧能得國？其得苟延數年，猶幸事也。故本回敘述建德，不掩其長。所以原建德之猶善。至敘述世充，極言其敗，所以嫉世充之不仁。

第九回 擒渠殲敵耀武東都 奏凱還朝獻俘太廟

卻說秦王世民，見了來使，問明姓名，叫作李大師，曾在建德處充任禮部侍郎，當由他呈上一函，經世民拆閱畢，不禁微笑道：“來書欲我退軍潼關，返鄭侵地，試想我軍到此，已將一載，費去了若干糧餉，喪亡了若干軍士，才得這數十郡縣，今洛陽旦夕可下，反勸我退兵還地，能有這般容易麼？”大師道：“貴國既有志安民，不應窮兵黷武，還是得休便休，罷戰修和，一來可休息兵民，二來免傷動和氣。”世民聽到末語，激動三分怒意，便瞋目道：“鄭夏本系敵國，我滅世充，與爾國何干？今爾國前來勸阻，究是何意？”大師道：“敝國為休兵息民起見，所以遣大師前來致書，代鄭請和，殿下若不肯俯從，敝國現已發兵，不便收回了。”世民更怒道：“爾國出兵，我亦何怕？”說至此，即喝令左右，將大師牽至帳後，羈住軍中，一面召僚佐會議，諸將多面面相覷。統是飯桶。郭孝恪獨進言道：“世充窮蹙，勢將出降，今建德遠來相救，這是天意欲亡他兩國，我軍可據住武牢，伺間而動，必能破敵。”言未已，又有一人介面道：“世充保守東都，府庫充實，部下皆江淮精銳，很是耐戰，只因缺了糧餉，所以困守孤城，坐以待斃。若建德來與合兵，輸糧相濟，恐賊勢益強，戰爭不了，今請分兵困住洛陽，深溝高壘，休與爭鋒，大王親率驍銳，先據成皋，以逸待勞，決可破滅建德，建德既破，世充自下，不出兩旬，兩虜酋俱就縛了。”確是妙算。世民視之，乃是記室薛收，便答道：“君言甚善，我意亦作此想，即當照行。”蕭瑀、屈突通等，聞世民言，且上前勸阻：“請退保新安，依險自固。”世民駁斥道：“建德新破孟海公，將驕卒惰，不足一戰。我出據武牢，扼他咽喉，他果冒險來爭，我自有法抵禦。若逡巡不進，不出旬月，世充必潰，城破兵強，氣勢自倍，一舉兩克，即在此行，否則賊入武牢，諸城新附，必不能守，兩賊併力，與我相爭，我軍尚能自固麼？”蕭瑀等乃默然而退。世民召回屈突通，令佐齊王元吉，圍住東都，不得浪戰，自率李世程知節、秦叔寶、尉遲敬德等，共三千五百騎，東趨武牢去了。

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