劉玄德據荊、益，定漢中，智謀如曹阿瞞，且斂鋒避銳，此正蜀漢全盛時代。及關羽北擊樊城，銳意討曹，正應妥選良將，代守南郡，使羽得免後顧之慮；況當時蜀中安堵，趙雲、黃忠並在左右，何一不可遣往？乃令羽孤軍無繼，卒致敗亡，此其誤非盡在關公，玄德實屍其咎，諸葛孔明亦與有責焉。或謂孔明預知天數，未便救羽，此則為羅氏《演義》所熒惑，不足取信。荊州為巴蜀下游，關係甚大，若果如羅氏所言，則孔明尤為忍人，不為預籌良策，坐令父子捐軀，荊土全失，何其忍心若是？君相有造命之權，寧可如常人之徒諉天數乎？若關公之敗，失之過剛，呂蒙雖勝，不能無罪，親漢賊而仇漢裔，蒙亦何心？此後人之所以深嫉呂而不能忘懷於魯子敬也。

第九十回 濟父惡曹丕篡位 接宗祧蜀漢開基

卻說吳王孫權聞報荊州得手，也親至江陵，犒賞軍士。

至關公父子遇害，大功告成，乃大會將士，置酒稱慶，並釋出魏將於禁，令共列席。

禁亦知愧否？呂蒙為首功，陸遜為次，分坐權側。

權進酒數觥，歡然與語道：“孤自嗣業以來，幸得公瑾、子敬及子明諸人。

公瑾破孟德，拓荊州，雄才大略，不幸早亡；子敬初見孤時，便謂宜逆擊孟德，力排眾議，勸孤重任公瑾，後開霸業，這是第一件快事，既知孟德宜拒，此時何反投孟德？後雖勸借荊州與玄德，未免計短，但不能掩彼所長；子明少時，孤即知他具有膽略，可比公瑾，今果能奪還荊州，不負孤言，孤當與子明共保富貴，進爵銘功。”

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