竇武既將疏呈入，復繳上城門校尉及槐裡侯印綬，自願罷官，桓帝不許，仍將印綬發還。尚書霍諝又表請釋放黨人，桓帝亦稍稍感悟，乃使中常侍王甫，就獄訊問。時黨人皆錮住北寺獄中，為黃門所管轄。一應人犯，類皆三木囊頭，奄立階下，王甫依次傳入，逐加詰問，有幾個略為辯白，有幾個不願多談，滂獨數次前進。王甫啟口詰滂道：“君為人臣，不知忠國，反勾結部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛詞交構，究竟意欲何為？宜供出實情，不得欺飾！”滂答說道：“孔子有言：‘見善如不及，見惡如探湯。’滂欲使善善同清，惡惡同汙，不料朝廷反目為朋黨，難道善反為惡，惡反為善麼？”甫又詰問道：“如君等互相推舉，迭為唇齒，稍有不合，即加排斥，這是何意？”滂仰天長嘆道：“古人修善，自求多福；今日修善，反陷大戮。身死以後，願將屍首埋葬首陽山側，上不負皇天，下不愧夷、齊！”慨當以慷。甫聽了滂言，也愍然改容，乃命並解桎梏，返報桓帝。李膺等又多引入宦官子弟，說他同黨，宦臣亦不禁惶懼，乃向桓帝進言，以為天時當赦，桓帝才將獄中二百餘人，一概釋放；但尚留名三府，禁錮終身。一面下詔改元，號為永康。範滂出獄後，往候尚書霍諝，並不為謝，或咎滂何不謝諝，滂答語道：“春秋時叔向坐罪，祁奚入援，未聞叔向謝恩，祁奚炫惠，滂亦效法古人，何必稱謝？”叔向、祁奚皆晉人。說畢，即出都還至汝南。南陽士大夫在道歡迎，有車數百輛，滂嘆息道：“這乃反使我速禍哩！”遂從間道還鄉，不復見客。餘人亦統皆歸裡。從前鉤黨詔下，郡國都希旨舉奏，多至百數；惟平原相史弼，不奏一人，詔書前後迫促，髡笞掾吏，且使從事坐待傳舍。弼往見從事，謂平原實無黨人。從事作色道：“青州六郡，五郡有黨，敢問平原有何治化，獨無黨人？”弼亦峻詞相拒道：“先王疆理天下，劃界加境，水土異宜，風俗不同，他郡有黨，平原自無，怎得相比？若徒知趨承上司，誣害良善，是平原民居，戶戶可入黨籍了！弼寧死不敢從命！”也是個硬頭子。從事且慚且恨，回朝復旨，將加弼罪名，會因黨禁從寬，只令弼罰俸一年；平原士人，倖免牽連，這都是史弼的厚惠，保全甚多。會稽人楊喬，由城門校尉竇武薦引，入朝為郎。喬容儀偉麗，奏對詳明，桓帝愛他才貌，欲將公主配喬。喬見群閹當道，正士一空，料知將來無甚善果，因即上書固辭。桓帝不許，定要將愛女嫁喬為妻，且令太史擇吉成婚，喬竟誓死相拒，絕粒數日，一命告終。好一個現成帝婿，棄去不為，反且如此拼生，真是奇聞！無非是想做夷、齊。

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