大家打定了主意，就朝西邊而去，在這個地方，西方似乎格外地有意義了，西方本來是指禪修者面向的位置。原因是基於對佛陀的尊敬和懷念。

這要分兩方面來說明：第一方面，在佛陀的時代裡，每當地方上的大會堂剛落成，尚未啟用時，都有邀請佛陀和比丘僧先住進去的風俗習慣，而且會請佛陀說法示教。根據好幾篇經文的記載，這時候，佛陀都會先進去，選擇比較接近中柱而面向東方的位置入座，然後比丘僧在佛陀的後面接近西牆的位置，以同樣方向入座。地方上的人士則面對佛陀，也就是面向西方，坐下來聆聽佛陀的教導。

“我們就像是往西邊去取經的和尚，像不像是西遊記？”小山俏皮地說道：“我不用說，肯定就是孫猴子。”

都是萬年地胎化成的，都是天地靈氣，小山像孫悟空說得過去，這下子叢陽樂了：“這不是說，白逸就是唐僧了，不過，你們見過這麼狠心的唐僧麼？我倒覺得唐三成像唐僧多點，七邪就是標準的白龍馬，任勞任怨，說他是沙和尚也說得過去。”

越說越不靠譜了，白逸看大家都揹著專門的登山包，包是滿滿地，其實很重，虧得他們還有這個心情開玩笑，最讓人覺得鬧心的是，越往西邊去，那路就越來越狹窄，直至完全沒有了路，看著前面陡峭的山崖，楚影倒吸了一口冷氣，不過這地方的熟悉感也讓她覺得很興奮：“我真的覺得我來過這裡，這裡所有的一切我都很熟悉，如果我沒有猜錯，再往前走四百米，有一塊大石，像只烏龜趴在地上。”

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