舊學的人一直以來都自詡為正統，什麼歷朝歷代都以儒家治國，以儒安邦定國，是國本什麼的，對於新學那是怎麼看都不順眼。

還分成了各種各樣的課程，專門學一些旁門左道之類的，簡直就是旁門左道、奇巧yin技，絲毫沒有什麼治國安邦之類的學說在裡面。

弘治皇帝坐在龍椅上面無表情，心裡面早已經有了自己的判斷和想法。

新學怎麼樣，大家都是有目共睹的。

大明這些年來的迅勐發展和新學是密不可分的。

舊學或許是像你們所說的那樣，是治國安邦之道，歷朝歷代都是正統，然而朝代在不斷的更迭，沒有千年的朝代，卻是有千年的儒家。

歷朝歷代重視儒家，然而還不是一樣要經歷衰亡。

大明也是如此，原先的大明內憂外患，百姓困苦、貧窮，稍微有點災荒必然餓殍滿地，烽煙四起。

要不是劉晉主導的新學不斷髮力，提高了大明的生產力，強大了大明的軍隊，不斷擴張獲得更多的土地、資源和財富來反補大明的話，能夠有今日的大明？

朝廷是不需要那麼多人當官做臣子的，現在新舊之分就已經很不錯了，舊學讀書是為了當官，新學讀書是為了能夠有一個好工作，能夠研究現有的各種自然規律，提高生產力和工作效率。

難道非要分個你死我亡才甘心嗎？

真的到了那個地步的話，這大明必然會動盪不安，到時候儒家未必就真的能夠戰勝新學的，因為新學它已經強大起來，涉及方方面面了。

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