“我們歐洲這邊的有識之士，為了反對教會的黑暗統治，打破他們在思想上的控制和束縛，也是不斷的提倡反對神性、嚐到人性的人文思想。”

“在男女之事方面，你們大明人說的就很好，食se，xing也，食慾也好、慾望也好、還是男女之色也好，那都是人的本性，本沒有什麼可恥的。”

“正所謂人倫天道，繁衍生息，傳承血脈和香火，這一切都是本性和自然。”

“但是在歐洲就不一樣了，教會將這一切歸為可恥的事情，要求大家束縛自己的天性，默默的忍受苦難，忍受教會的壓迫。”

“而教會的那些人，他們一個個暗地裡卻是男盜女娼，荒yin無度、奢侈無比，這也是讓歐洲的讀書人、有識之士極為的不滿，逐漸的反思。”

“故而這才提出來要解放思想和個性，倡導人性，要有人文精神！”

達芬奇詳細的述說歐洲這邊的情況，講起了義大利這邊人文精神的起因。

“原來如此！”

“這一點上，我們大明卻是不同的，我們自古以來都講究人定勝天，歷朝歷代也都是鼓勵生育，甚至於在經歷過戰亂之後，有些朝代還會將寡婦分配給未婚男子。”

“此外對於血脈和香火的傳承上，我們也是非常重視，正所謂不孝有三無後為大，說的就是此事。”

文徵明一聽，頓時就明白了。

這個達芬奇還真是博學，連《孟子》裡面的內容都可以引出來，足見他在認真的學習大明的典籍。

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