誰都說不準，畢竟時代是在不斷變化的。

對於新學的人來說，他們在迅猛的發展，學校和學生的數量都在大增，同時他們也在不斷的取得一個又一個成果。

蒸汽機、火車、蒸汽輪船、收割機、耕地機等等這些實用的，能夠大大促進生產力的東西就不說了。

在其它方面，新學在醫學、數學、物理、化學、天文等等諸多領域都在迅猛發展，對於整個世界的認識也是越來越深，他們逐漸掌握更加強大的力量。

也是讓他們開始深信新學才是正道，因為他們不斷的研究，不斷的轉眼，研究事物背後所蘊含的真理，加以運用，造福人類，提高生產力，讓交通變的更加的便捷、舒適，讓生產變的更加快速、高效又省力。

可是，他們卻並沒有什麼太高的地位，朝堂之上的大臣都是傳統的儒家出身的儒生，他們位居廟堂之高，手握大權。

可是偏偏這些儒生們，除了會喊喊口號，寫寫漂亮的文章之外，並沒有真正的大本事，在很多新學人看來，他們的存在，嚴重阻礙了大明的繁榮富強。

有人主張新學人也應該走向朝堂，參與決策國家大事，不能在侷限於從技術、生產的層面來參與大明的建設，而是應該從國家層面，參與大明的建設和發展。

為此在一些新學學校當中，甚至於有新學的學生提出了新的治國國家的模式，這些模式甚至於都已經有了後世資本主義制度的一些影子。

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