可是卻很少、很少，即便是有，也遠不如唐宋時期的詩人和詩詞。

後世的學者也是對此進行了一番研究，之後得出的結論是唐宋時期的詩人、詞人太牛叉了，以至於後人很難在詩詞領域超越他們，故而即便是有優秀的詩人、詞人，有優秀的作品出現，但和唐宋時期的相比，依然顯得黯淡無光。

既然詩詞不行，這故事、小說之類的東西反倒是有了發展的機會，一些不得志的書生轉而收集民間的故事，然後加以整理和完善，也是慢慢的弄出了一些重要的著作。

但在儒家思想獨大的情況下，這些東西，其實也並未大肆的傳播和流傳，後世大名鼎鼎的羅貫中、施耐庵、吳承恩在明朝的時候其實也並沒有什麼名氣。

也就是到了後世的時候，他們的名字才廣為所知，他們寫出來的書才大肆的傳播開來，幾乎人人知曉。

報紙的出現，倒是讓這些寫故事、小說的人有了新的出路。

這有點類似於後世的金庸，他的小說起初就是在報紙《明報》刊登，靠著這個才支撐下去，並且最終慢慢的發展起來。

不過現在的情況卻有些不同，在缺乏娛樂休閒的年代裡面，報紙的出現都已經讓大明的知識階層欣喜若狂，幾乎天天必讀了。

這專門寫故事和小說的專業性報紙一出，這待遇就完全不一樣了，迅速風靡起來，在很短的時間內就做到了銷售二十萬份，這就不得不讓人感嘆，大明這個池子大了，隨隨便便都能夠養出一條不小的魚來。

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