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七百四十七章 人性

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君子黨小人黨之說出自歐陽修的朋黨論。

君子群而不黨,小人黨而不群是儒家的公論,慶曆變法前,宋仁宗禁止官員朋黨,之後歐陽修便寫了朋黨論為‘朋黨’二字正名。

歐陽修舉了漢桓帝,漢靈帝囚禁天下名士的黨錮之禍,唐哀帝殺天下名士投黃河後,漢唐兩朝滅亡的例子。

朋黨對於皇帝是大忌,無論你是君子黨和小人黨對皇帝來說都沒差,歐陽修當時為此文是被政敵逼急了所為,否則萬萬不會承認有什麼君子黨的。

章越當即斥道:“王元澤如何出此目無君父之言?朋黨之論置陛下於何地?”

“慶曆之時,範公歐公固然以賢自處,奈何夏公,賈公又豈是以不肖之名自處?公自以為正,誰肯自以為邪?”

聽了章越義正言辭的斥責,王雱反是大笑道:“本以為章公是可以共語之人,哪知如此連半句真言也無,既是如此王某無話可說了。”

章越道:“你作何道理?”

王雱笑了笑道:“天下萬物皆是由五行生成,然後利害生焉,抱陰負陽,但凡一論為正,必有一論為反,是為耦也,萬物皆是由耦,而耦中又有耦也。”

王雱這話聽起來很玄乎,但只要將耦理解成矛盾二字就行了。

朝廷不可能沒有耦(矛盾),你章越說不許有君子黨和小人黨,那麼天下便真沒有君子黨和小人黨嗎?

皇帝不承認有朋黨?難道天下就沒有朋黨嗎?

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